"והכהן המשיח תחתיו מבניו…" (ויקרא, פרשת צו, פרק ח, פסוק טו)

.

.

"והכהן המשיח תחתיו מבניו…" (ויקרא, פרשת צו, פרק ח, פסוק טו)

והכהן – על שום מה;

על שום שבעידן זה, בעולם היהודי,  התחדש לי השבוע לומר כי  ה'חרדים' לקחו על עצמם את תפקידי הכהונה. (בהכללה, ועל מגבלותיה ….).

הם הנבחרים, הם המתווכים, הם המשמרים, הם היודעים, הם העוסקים בקודש והאחרים מחוייבים בפרנסתם, הם חשים כמקריבים עצמם על מזבח אמונתם ותפקידם, הם האוחזים בכנפי השכינה, הם 'ממיתים עצמם באוהלה של תורה' ואנחנו בכל שאר מיתות שבארץ.

המשיח – על שום מה;

על שום שדחף עצמו ואת חסידיו למתח משיחי עז, על שום שלא השאיר יורש אחריו, על שום שסבר 'שהנה הנה משיח בא'. וחסידיו הלכו אף מעבר לכך…

תחתיו מבניו – על שום מה;

על שום שלא יכול היה לחסידיו ( בנים לא היו לא ) ונדחף (גם) על ידם לעבר משיחות של קץ הימים.

על שום שיש מחסידיו המחכים לשובו מן הדוּמָה כמעשה 'באיש ההוא'. על שום שחסידיו מהללים גבורתו כאילו חי הוא 'ממש ועכשיו', וכנראה שגם יש מהם הגוזרים מכך קופון לטובתם הם… כמנהגו של עולם.

קמטים בפניו – על שום מה;

על שום שבני אדם אנו, ולא מושלמים.

על שום שמקרוב, תמיד יתגלה שהדברים אינם חלקים.

על שום שאת קמטי כף ידינו איננו מכירים, ומה לנו לבוא בטענות ובביקורת על קמטים של אחרים.

על שום מאמר שנאמר לרבי עקיבא: " עקיבא, יעלו עשבים בלחייך, ועדיין בן דוד לא יבוא". מה עשבים יעלו וטרם בה, קמטים על אחת כמה וכמה.

אפלולית הצילום – על שום מה;

על שום שהצילום נעשה במעבר תת קרקעי בירושלים, על שום מנוחתו עדן של הרבי ז"ל, על שום אפילת מעבה האדמה, על שום שהדברים מעוררים  את התת מודע הקולקטיבי שלנו על מסורת הכוהנים.

.

.